师夷长技以制夷出自哪里？
【师夷长技以制夷】此句是清代魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。（出自《海国图志・原叙》）
晚清，亲身参加**战争的林则徐、魏源等“开眼看世界”的一批有识之士，敢于面对现实，承认**当时在军事科技等方面的落后，主张学习西方（当时清人称西方各国为“夷”）以维护****和尊严。林则徐首先提出了“可师敌之长技以制敌”的观点，随后广东士绅林福祥也提出“不妨以逆夷之物，还逆夷之身”。至1842年魏源受林则徐所托，将其所译的《四洲志》扩编成《海国图志》，最终在《海国图志序》中明确写出了“师夷之长技以制夷”这一著名思想。由此才有了后来的轰轰烈烈的洋务运动。
可惜的是，由于时代局限，“师夷长技以制夷”的思想更多体现的是一种应急措施，只注目于西方的表层技术（尤其是在军事技术上），却没有深刻体悟和改进深层次的文化、政治、体系、制度等方面。最终这样的学习也就流于了形式。洋务运动也随着甲午战争中北洋舰队的惨败而迎来了失败结局，并没能挽救腐朽的清朝。
师夷长技以制夷谁提出来的
师夷长技以制夷是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。
在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。通过师夷长技以制夷的主张，魏源明确地把是否学习西方**长技提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。
这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的**人提出了向西方学习的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在**近现代思想史上占有非常重要的地位，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。
思想影响
师夷之长技以制夷思想是对清王朝天朝上国自大思想和重道轻器传统观念的巨大冲击，也是对清军所奉行的以骑射为根本的落后军事思想的公开否定。
这一主张已经走出了狭隘的思维范畴，将视野延伸到整个中华民族与西方资本主义列强的深刻矛盾之中，指出了近代**全面进行改革（特别是军事改革）反抗外国侵略的正确道路，对**近代思想和社会的变革，乃至对日本等邻国都有着巨大而深远的历史影响。
谁提出“师夷长技以制夷”的思想
师夷长技以制夷，是著名思想家魏源（1794—1857年）所著的**认知海外第一书《海国图志》中的至理哲言。魏源曾先后任江苏布政使和巡抚的幕僚，也是当时坚决主张“睁眼看世界”的著名文人。
魏源在书中写道，编撰《海国图志》的目的，其在《原叙》中如是说：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷之长技以制夷而作”。
魏源是**近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：是书何以作？曰：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷” 主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。
魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，是指抵抗侵略、克敌制胜。魏源明确地把是否学习西方**“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。
魏源是林则徐的好友，林则徐是最先放眼世界的人，他搜罗人才翻译外国书刊。1842年，魏源在林则徐主持编译的《四洲志》的基础上编成《海国图志》，起初为50卷，到1852年已有100卷，广泛介绍西方知识，并阐述“师夷长技以制夷”的思想，试图吸收西方先进技术，使**富强起来。
后来严复先后翻译了《天演论》、《原富》、《群学肄官》、《群已权界论》、《社会通诠》、《法意》等西方学术著作，较为系统地将西方的进化论、经济学、政治学、社会学等介绍到**来。
师夷长技以制夷是谁说的
“师夷长技以制夷”由晚清学者魏源提出。魏源是近代**“开眼看世界”的先行者之一，著有《海国图志》一书，主张学习西方科技以富国强兵。“师夷长技以制夷”的字面意思就是通过学习西方科技来富国强兵，对付西方列强。
释义：通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后来指：学习西方的先进技术来**西方——以彼之道,还之彼身。
扩展资料
《海国图志》是**战后**人自主编撰的一部最详细的世界史参考书。它全面介绍了世界各国的历史、地理、政治、经济、军事、科技、宗教和民俗文化。魏源在该书序言中开宗明义地说：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
魏源用“师夷长技以制夷”的简洁语言对《海国图志》作了高度的命题概括后，书中指出学习西方必须首先从洞悉夷情开始，也就是从了解西方开始；还指明学习西方的目的是为了战胜西方的辨证关系。这是当时先进的**人向历史提交的第一份振兴近代**的理性化答卷。
“师夷长技以制夷”，这句振聋发聩的口号，从此成为一个伤痕累累的民族为之奋斗的精神号角，成为一颗照亮人心世道的启明星，升起在暗夜沉沉的神州上空。
当整个清朝被打得茫然不知所措之际，作为站在时代最前沿的思想精英，魏源挺身而出，冲破根深蒂固的华夷观念，提出“师夷长技”的明智对策，可谓是破天荒的头一遭。
师夷长技以制夷是谁提出的
“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后指学习西方的先进技术来**西方。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想。
在清朝晚期，**深受西方**的侵略和压迫，“师夷长技以制夷”的提出成为了一种救国的战略方针，你知道这是谁提出来的吗？下面就来跟大家说一说。
详细内容
01
“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后指学习西方的先进技术来**西方。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想。
02
1842年《海国图志》问世，作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的：“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
03
所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处，而“夷之长技三:一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”魏源不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，即抵抗侵略、克敌制胜。在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。
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通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方**“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的**人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在**近现代思想史上占有非常重要的地位 ，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。